手机浏览器扫描二维码访问
本站弹窗广告每日仅弹出一次
尽可能不去影响用户体验
为了生存请广大读者理解
第16章 生杀大权才是通杀第一定律（第5页）
他们怕了，后悔了!
为何当年脑袋被门板夹了，竟然投靠后金，出卖自己的民族和同胞?
真的是因果循环，报应不爽啊 ….
他们对大明百姓有多残忍，如今大明还之的同样是残忍。
中原礼仪之邦的大国范已经没了，这是一个非常危险的信号。
一旦中原不玩这一套，最后的悲剧都是大漠上的蛮夷前来买单.
这是大明历史以来的最为严厉的审判。
直接放弃以往作为的大国风范，用什么礼仪之邦来为敌人买单。
这种类型的人，朱由校是见一个杀人，毫不留情地踩死。
什么仁义之道，那是对人而不是对牲畜。
文明只能用于文明之人，不能用于野蛮之人。
大明乃至其他儒家盛行的皇朝，都只是单方面施行。
并没有敌我双方遵守这样的文明规则。
敌人不遵守，那也要与时俱进，不能墨守成规。
朱由校要打破的就是这个儒家思想，危害太大了。
这种礼仪之邦单方面的规矩，属于亲者痛、仇者快的模式。
这一次之所以不掩饰，公开公正公平地审判，对百姓的影响是最深远的。
同样对大明儒家群体思想也极其重要。
以前是儒家说什么,天子就要照着做，否则天子就是暴君或者昏君。
现在反过来，是天子怎么做，儒家臣子必须按照天子之意去执行。
