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第12章（第3页）

影影绰绰之中，我看见一个身披蓝袍的蓬嗒僧人从塔里走出来，后面还跟着两个人，一个瘦成竹竿的男人和一个身材丰腴的少女。

僧人不是光头，头皮上留有一层短短的青茬，大约一米七五的个头，方脸厚唇，有些凶相，身上的蓝袍是一种比较特殊的材质，类似丝绸，但是比丝绸更有分量，好像叠加了很多层，所以看起来会显得臃肿。

跟在他身后的男人和少女一左一右，他们走路没有抬头，眼皮低垂，视线一直紧盯地面。

我想假装没看见这个僧人，但对方已经注意到我，眼都不眨地盯着我看。

我没有第一时间对他进行参拜，在僧人看来就是挑衅权威的冒犯行为，如果他因此心生不满，很有可能找我麻烦。

我秉承着人在屋檐下不得不低头的宗旨，很不情愿地冲他拜了一下，那个僧人这才收回目光。

在僧人身后的少女跟我擦肩而过时偷偷抬头看我，她肤色偏黑，但五官很秀气，我对她笑了笑，少女像受到惊吓一般瞪大眼，随后飞快低下头。

她的小动作被身边的瘦竹竿男人察觉，男人伸手拍打少女的背，眉头紧皱，不满地摇了两下头。

我看见男人手腕上戴着一串红珠子，笑容瞬间凝固在脸上，那个少女是圣娼。

我以前只知道圣娼的由来，但并不清楚献祭的具体过程，直到有一次我跟谢杨吃饭，提到偐古的圣娼风俗。谢杨出于对格纳的心疼，在偐古为数不多但都十分令人作呕的本地习俗中，他最痛恨的就是圣娼，最了解的也是圣娼。

谢杨告诉我偐古人把圣娼视作一种家庭荣耀，因为并不是人人都有资格与佛陀结合，被献祭而来的子女就像哥偌市场里参差不齐的翡翠玉石，只有‘水头好’的才会被客人相中。

谢杨说这跟把孩子卖到窑子里换钱没有本质区别，只不过偐古人将这种行为美化成献祭而已。

我问谢杨献祭到底是做什么？

我之前看过一部恐怖电影，村民信奉河神，每隔三年要从年轻貌美的适龄女子中挑一个献祭给河神当新娘，好让河神保佑村庄平安长寿，如果献祭必须通过某种仪式来完成，偐古人难道是让子女嫁给佛陀？

谢杨说我猜中了一半，“确实是通过某种仪式，但不是嫁给佛陀，而是将处子之身献给寺庙里的僧人。”

被献祭的子女在进入寺庙之前都要保持肉体洁净，不能跟任何人发生亲密行为，父母在这方面会严加管教，在献祭前半个月甚至会对子女下禁足令，不允许他们出门。