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吾生于诸冯,父为瞽叟,异母弟为象。当日,吾耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居,只要是吾劳作的地方,便兴起礼让的风尚;吾陶河滨,河滨器皆不苦窳(yǔ?),因此便有许多人愿意追随我。一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都。
帝尧听说我的故事后很高兴,赐予吾絺(chī)衣(细葛布衣)和琴,赐予牛羊,还为吾修筑了仓房,并将他的两个女儿娥皇和女英嫁予吾,以考察我的品行和能力。
吾三十岁时,帝尧向四岳征询继任人选,四岳便推荐了我。吾协助帝尧摄政二十八年,帝尧去世。吾于三年的丧事完毕之后,便让位给帝尧的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但是,天下诸侯都来朝见吾,却不理会丹朱;打官司的人也都告状到吾这里,民间还编了许多歌谣颂扬吾。吾见人心所向,天意所归,无法推卸,遂回到都城登上天子之位。
吾执政后重新修订历法,又举行祭祀上天、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。吾即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的政绩,明定赏罚,至今从未间断过。
吾制定了象以典刑,流宥五刑,就是在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。
如今禹王治理洪水已见成效,九州初定,你们又来献楛矢石弩于我,看来这是天意啊!”
帝舜停止讲述,眼里含着泪看向关鑫。
“帝舜为圣君,向您献楛矢石弩是我们的天命。如今使命已达,洪水已退,我们协助契王防治凌洪毕就将返回不咸山,告知族人这一好消息。族人得知必然会寻雄常树,取其皮做衣以贺之!”
关鑫站起身,双手捧着楛矢石弩恭敬地献给帝舜道。
“希望得此楛矢石弩后中原圣君代出,百姓可以安居乐业!”
帝舜起身接过楛矢石弩,庄重地置于身后的神龛之内。
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