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“这就是求道典的具体呈现。只有儒学修行者方有办法可让其中真意外放于世,其余之人只能自己忍住头痛、晕眩来直接观看书中内容。”
“我虽习的是道学,但也跟着老师学过一些儒术,因此,我也可以勉强引动丁等中段及以下的求道典具像化。”
“事实上,求道典的引动之法也已经不是什么秘密了。仅仅只有具象化这一能力,是其余各派学不来的。就像法道器,作为能增强人类的物品,早已经各派通用。这也是儒道二者能称之为‘家’,位列显学的立足之本之一。”
章升贤合上书卷,眼前异象消失,每个汉字、线条与字符都象不可耐地钻入即将合拢的书,在合上的那一刹那刚好全部钻了进去。
章德穹好奇地问道:“一共有几个等级?”
章升贤将《乾坤论》放在茶几上:“有九等,三个大境界,分别为灵典、法典、圣典。其中灵典与法典都各有甲、乙、丙、丁四等,圣典只有一等。等级越高,具象化后的画面越清晰、越繁杂、越巨大、越真实,其中至理也越高、越深、越多,甚至别有妙用,可以引动大威能。这册《乾坤论》就是一册丁等的灵典,那本《行止学同考》就是丙等的灵典。还有,我估计你所看的《天地古今略》应当也和《乾坤论》一样,是丁等灵典。”
章德穹有些疑惑:“那圣典呢?不应该也分为甲乙丙丁四等吗?为什么单列一等?”
章升贤点了点头道:“所以说,你还没能明白圣典的地位与重要性。圣典是求道典的最高层次,甚至真正的圣人着典也无法成书即达到圣典的境界。到了圣典这个层次,本身境界已经不分上下了,影响其威能的就是教化的等级了。教化等级越高,威能越强。”
章德穹一脸茫然:“教化境界?那是什么?”
章升贤道:“教化是求道典的最终目标,也是其存在的意义。教化境界是天道对一本求道典教化作用的认可。每升一个层次的教化境界,其求道典本身的威能就增加一成。教化境界也是有九重,分别是一人求知、十方桃李、百里书香、千口相传、万人空巷、一家圭臬、镇国奇瑰、天下师法、逴跞古今。”
“我之前说过,没有成书即达到圣典的存在。即使是准圣以上的境界,才只能成书即法典。准圣之下不过灵典罢了。了虚是着求道典的最低标准,灵典的甲乙丙丁四等,分别对应着了虚、晓实、出神、入化四个大境界。再往上就不是你该知道的了……有些东西,它不让对那些还未到该知道的时候的人说。”
说着,章升贤指了指天。
章德穹神色一凝,了然地点了点头,表示自己明白了。
章升贤沉吟片刻,道:“之所以现在会有圣典的存在,就是教化境界的功劳了。每一个人阅读这本求道典,都会提升这本求道典的教化水平。读者修为越高,领悟越深,对求道典本身的反哺作用越强。”
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“在教化水平达到一定程度后,就会提升教化境界。而在提升教化境界时,求道典会自主引动天地法则完善自身,从而有概率提升这本求道典的等第。所有的圣典与绝大部分的法典就是这么晋升来的。”
章德穹若有所思地点了点头。
章升贤起身:“走吧,先吃饭。”
“好。”章德穹起身做了一个“请”的手势。
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